La catedral en las fiestas de culto a los cuerpos santos (de Zamora)

Abstract

La Reinvención de 1496 en Zamora supuso la translatio de las reliquias de los santos obispos Ildefonso y Atilano, que estaban ocultas en el altar de San Pedro, a una nueva capilla alta en el templo. Desde aquello, será necesario construir un tablado espectacular en la capilla mayor cada vez que se quiera llegar hasta los huesos, y convocar a los claveros custodios de los relicarios, que a veces procesionan hasta la catedral en fiestas barrocas herederas de las celebraciones medievales. En esos casos, el templo mayor de Zamora, y las procesiones que dan visibilidad a su institución, se convierten en escenario de estas reliquias, instrumentalizadas para la propaganda eclesiástica y monárquica, y la promoción personal de los obispos de la diócesis del Antiguo Régimen.

The Reinvention in 1496 in Zamora meant the translatio of the relics of bishops Saint Ildefonso and Saint Atilano, which were hidden in the altar of Saint Pedro, to a new high chapel in the temple. Since then, it will be necessary to build a spectacular platform in the main chapel to get to the bones, and summon the claveros who are custodians of the reliquaries, that sometimes procession to the cathedral in the Baroque festivities, which are heiresses of medieval celebrations. In these cases, the main temple of Zamora, and the processions that give visibility to its institution, become the scene of these relics instrumentalized for ecclesiastical and monarchical propaganda, and for the personal promotion of the bishops of the Old Regime diocese.