Usos y significados del silencio frente al acoso escolar

Abstract

El silencio es una respuesta frecuente ante al acoso escolar por parte de las chicas y los chicos que lo sufren. Un análisis superficial de tal respuesta podría conducirnos a entender el silencio simplemente como la ausencia de palabras, de discurso, y, por lo tanto, como una carencia o incapacidad para el afrontamiento verbal de la discriminación. Sin embargo, en este artículo se trata de ir más allá y se desmenuzan algunos de los variados usos y significados que adquiere el acto de callar: algunos de ellos carenciales, pero otros potencialmente constructivos. Se aborda la compleja multidimensionalidad del silencio como respuesta - táctica o estratégica - ante el acoso escolar, en concreto ante las violencias escolares de carácter transfóbico. Para ello, se parte de un corpus de narrativas de chicos y chicas trans producido en el curso de una investigación socio-antropológica realizada en España. Se concluye que este tipo de respuestas silenciosas solo las podemos comprender atendiendo a los contextos y la red de relaciones donde se producen, y que no siempre constituyen una claudicación o una interiorización del estigma, sino que en algunos casos son utilizadas estratégicamente desde una conciencia transformadora frente a la desigualdad que se padece.

Silence is a frequent response to bullying by girls and boys who suffer it. A superficial analysis of such a response could lead us to understand silence simply as the absence of words of speech, and, therefore, as a lack or inability for verbal coping. However, this article attempts to go further and breaks down some of the varied uses and meanings that the act of remaining silent acquires: some of them based on the lack of tools, but others potentially constructive. The complex multidimensionality of silence is addressed as a response ‐ tactical or strategic ‐ to bullying, specifically to school violence of a transphobic nature. To do this, a corpus of narratives of trans boys and girls produced in the course of a socio‐anthropological research carried out in Spain is analyzed. It is concluded that we can only understand this type of silent responses by paying attention to the contexts and the network of relationships where they occur, since they do not always constitute a surrender or an internalization of the stigma, but in some cases they are used strategically from a transformative consciousness in the face of inequality.