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Amor a la patria: antecedente del feminismo comprometido de Rosario de Acuña

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En Rosario de Acuña y Villanueva (Madrid, 1850-Gijón, 1923) se aúnan no solo una gran inquietud literaria sino también intereses intelectuales y políticos que se reflejan en una gran variedad de artículos periodísticos y opúsculos varios. Escribió teatro Amor a la patria, Rienzi el Tribuno, La voz de la patria, Tribunales de venganza y su obra más polémica El padre Juan. Publico libros de poemas como La vuelta de una golondrina (1875) o Ecos del alma (1876). Entre sus textos de carácter divulgativo podemos citar manifiestos didácticos como La casa de muñecas (1888) o ensayos como ¡Ateos! (1885) o Consecuencias de la degradación femenina (1888). Rosario de Acuña se convierte en una auténtica polígrafa cuya finalidad en la escritura viene motivada por el afán instructor y también de divulgación ideológica e higienista que no se oculta en ninguno de sus textos. En sus textos podemos observar que la defensa de la mujer se convierte en su objetivo principal. Otra clara nota de librepensamiento de Acuña afecta a la consideración de la mujer como «ángel del hogar» que rechaza la autora. Amor a la patria se estrena en Zaragoza el 27 de noviembre de 1877 escrita para la Sra. Marín, que interpretaría el papel de Inés, y dedicado a los hijos de Zaragoza. Es una obra que supone una alabanza de los hechos bélicos ocurridos durante el primer sitio de Zaragoza en la Guerra de la Independencia española. La acción se sitúa el 2 de julio de 1808 en la jornada que la afamada Agustina de Aragón rechaza a las tropas francesas. De hecho, Agustina será citada como heroína a lo largo de la obra. Así se resalta tanto su valor como su condición de mujer: El papel de la mujer en la lucha no puede ser minusvalorado y se reclama el mismo papel en el combate y en la defensa de la patria. En esta obra que se puede considerar inicial en la producción teatral de Rosario de Acuña debemos descartar el carácter conservador de la misma con la defensa de la patria frente al invasor francés. No podemos dudar de que la intención primera de la autora fuera una loa al pueblo de Zaragoza que resistió con heroicidad el embate de las tropas napoleónicas. Del mismo modo es necesario anotar como desde sus mismos inicios, Rosario Acuña fue una escritora que consideró la escritura como una herramienta para conseguir objetivos más altos como serán la defensa de la mujer. Su talente feminista ya se observa en esta obra.

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Mitos e imaginarios literarios de España (1831-1879) / coord. por Marieta Cantos Casenave, 2022, ISBN 978-84-9192-272-8, págs. 55-66

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