As Instruções de Carlo Borromeo e os sacrários eucarísticos integrados a altares-retábulos barrocos fabricados em Minas Gerais.

Abstract

Em 1577, com o intuito de normatizar a arquitetura, a arte, o mobiliário e os utensílios usados nas igrejas de Milão, o bispo Carlo Borromeo publicou o código intitulado Instructionum Fabricae Ecclesiasticae et Supellectilis Ecclesiasticae libri duo. No décimo terceiro capítulo desta obra ele dispôs uma série de diretrizes concernentes à composição artística do tabernáculo eucarístico, dentre as quais se destacam as formas autorizadas para a concepção de seu corpo arquitetônico e os temas iconográfi co mais convenientes para a sua decorosa ornamentação. Esclarece-se que embora o objetivo do bispo de Milão tenha sido localista, as suas Instruções foram sucessivamente publicadas em outros territórios eclesiásticos desde 1588. O estudo de sacrários integrados a altares-retábulos barrocos produzidos por entalhadores lusitanos que atuaram nas Minas Gerais (interior da América Portuguesa) desde as primeiras décadas do setecentos corrobora a hipótese de que o padrão formal e decorativo estabelecido por Borromeo foi assimilado em Portugal e em seus domínios.En 1577, para estandarizar la arquitectura, el arte, el mobiliario y los utensilios utilizados en las iglesias de Milán, el obispo Carlo Borromeo publicó el código titulado Instructionum Fabricae Ecclesiasticae et Supellectilis Ecclesiasticae libri duo. En el capítulo trece de este trabajo estableció una serie de pautas sobre la composición artística del tabernáculo eucarístico, entre las cuales destacan las formas autorizadas para la concepción de su cuerpo arquitectónico y los temas iconográfi cos más convenientes para su ornamentación decorativa. Aunque el propósito del obispo de Milán era localista, sus Instrucciones se han publicado sucesivamente en otros territorios eclesiásticos desde 1588. El estudio de los tabernáculos integrados con retablos barrocos producidos por talladores lusitanos que trabajaban en Minas Gerais (interior de América portuguesa) desde las primeras décadas del siglo XVIII corrobora la hipótesis de que el patrón formal y decorativo establecido por Borromeo fue asimilado en Portugal y sus dominios.In 1577, in order to standardize the architecture, art, furniture, and utensils used in the churches of Milan, Bishop Carlo Borromeo published the treatise entitled Instructionum Fabricae Ecclesiasticae et Supellectilis Ecclesiasticae libri duo. In the thirteenth chapter of this work he laid down a series of guidelines concerning the artistic composition of the Eucharistic tabernacle, among which stand out the forms authorized for the conception of his architectural body and the most convenient iconographic themes for its decorating ornamentation. Although the purpose of the bishop of Milan was localist, his Instructions have been successively published in other ecclesiastical territories since 1588. Th e study of tabernacles integrated with baroque altarpieces produced by Lusitanian carvers who worked in Minas Gerais (interior of Portuguese America) since the early decades of the 18th century corroborates the hypothesis that the formal and decorative pattern established by Borromeo was assimilated in Portugal and its domains.