Documentare identità di genere ambigue nelle montagne dell'Albania.

Abstract

Nel presente lavoro si analizzano gli strumenti narrativi e documentari che due registe, Elvira Dones e Karin Michalski, mettono in campo presentando un caso singolare di rottura delle categorie di genere: la ¿vergine giurata¿ del Kanún dell¿Albania. S¿identificheranno le implicazioni di due strategie espositive: comparazione di casi simili e contrasto di casi strutturalmente differenti. Si applicherà in modo non dogmatico il modello di analisi enunciativa del documentario come istanza esplicativa proposto da Bill Nichols. Il risultato sarà l¿esemplificazione dei rapporti sotterranei che legano elementi narrativi e che possono esser interpretati come strategie di riconoscimento dell¿alterità.En este trabajo se analizan las herramientas narrativas y documentales que dos directoras de cine, Elvira Dones y Karin Michalski, ponen en escena presentando un caso singular de ruptura de las categorías de género: la figura de la ¿virgen jurada¿ del Kanún de Albania. Se identificarán las implicaciones de dos estrategias expositivas: la comparación de casos similares y el contraste de casos estructuralmente diferentes. Se aplicará de forma no dogmática el modelo de análisis enunciativo del documental como instancia explicativa propuesto por Bill Nichols. El resultado será la ejemplificación de las relaciones que conectan de forma argumentativa subliminal elementos narrativos dentro del documental y que se pueden interpretar como estrategias para el reconocimiento de la alteridad.The purpose of this paper is to analyze the narrative and documentary tools used by two filmmakers, Elvira Dones and Karin Michalski, to illustrate a special case of breaking gender stereotypes: the ¿sworn virgin¿ of the Kanún of Albania. The focus was set on the implications of two different strategies:

comparing similar cases and contrasting structurally different cases. By applying, in a non-dogmatic way, Bill Nichols' model of the analysis of enunciation in documentary films, this paper aims to exemplify the subliminal relations between the different narrative elements and to interpret them as strategies of recognition of otherness.