La influencia de la ideología en el Patrimonio Artístico a través del Instituto Nicaragüense de Cine.

Abstract

El cine en Nicaragua surgió con la creación del Instituto Nicaragüense de Cine (INCINE) en 1979. Al margen de que fuese utilizado políticamente por el Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN), lo innegable es que hasta la creación de esta entidad no existió prácticamente ninguna experiencia cinematográfica en el país, por lo que esta institución es parte del Patrimonio Artístico nicaragüense de una etapa concreta como fue antes de la victoria sandinista (1977-1979) y durante su Gobierno (1979-1990). Este cine nacional se mostró desde sus inicios como un importante elemento de documentación de la realidad y de lo que se suele llamar la ¿actualidad¿, especialmente entendida como todo lo referente a hechos violentos, guerras, revoluciones, etc. Aun así, siempre se le criticó su ¿carácter militante¿, hasta tal punto que desapareció con la caída de los sandinistas. De ahí que este trabajo se centre en la relación entre patrimonio e ideología a través de lo ocurrido con el INCINE en Nicaragua

The influence of the ideology in the Artistic Patrimony through the Nicaraguan National Film Institute (INCINE) Cinema in Nicaragua started with the creation of the Nicaraguan National Film Institute (INCINE) in 1979. Apart from that, it was used politically by the Sandinista National Liberation Front (FSLN). It is undeniable that until the foundation of this entity there wasn¿t any national experience in the country. As a result this institution continues to be part of the Nicaraguan Artistic Patrimony, as it was before during the Sandinista Triumph (1977-1979) and during sandinista government (1979-1990) This national cinema was shown at the beginning as an important element of documentation of the reality, more specifically of what is called ¿at present¿. This national production was known as everything relating to violent facts, wars, revolutions, etc. Even so, it was criticized by its ¿militant character¿ and it disappeared with the defeat of the sandinistas. Therefore, this work will study the connection between patrimony and ideology through what occurred with the INCINE in Nicaragua.