RIPP. Vol. 10 (2015)

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  • Publication
    Nicholas Wade, Una herencia incómoda. Genes, razas e historia humana, traducción de Joandomènec Ros (Ariel, Barcelona, 2015)
    (Universidad Pablo de Olavide, 2016-01-28) López Baroni, Manuel Jesús
    Es reseña de: Una herencia incómoda. Genes, razas e historia humana Nicolas Wade (trad.), Joandomenec Ros Barcelona : Ariel, 2015
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    Ramón Soriano, Democracia vergonzante. Males y remedios para una democracia obsoleta (1ª edición: Comares, Granada, 2002; 2ª edición: Sepha, Málaga, 2014)
    (Universidad Pablo de Olavide, 2016-01-28) Martínez Cabezudo, Fernando
    Es reseña de: Democracia vergonzante. Males y remedios para una democracia absoleta Ramón Soriano Málaga : Sepha, 2014
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    Alberto González Pascual y Rafael Rodríguez Prieto, Caos digital y medios comunes: transformaciones de la sociedad de la comunicación social en el siglo XXI (Dykinson, Madrid, 2014)
    (Universidad Pablo de Olavide, 2016-01-28) Flores Anarte, Laura
    Es reseña de: Caos digital y medios comunes: transformaciones de la sociedad de la comunicación social en el siglo XXI Alberto González Pascual, Rafael Rodríguez Prieto Madrid : Dykinson, 2014
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    Matthew Fforde, Desocialización. La crisis de la posmodernidad, traducción de Lázaro Sanz (Encuentro, Madrid, 2013)
    (Universidad Pablo de Olavide, 2016-01-28) Serra, Juan Pablo
    Es reseña de: La crisis de la posmodernidad Matthew Fforde, Lorenzo Sanz (trad.) Madrid : Encuentro, 2013
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    Carlos Alarcón Cabrera, Creer en Hitler. El triunfo de la fe y la sumisión sobre la libertad (Aconcagua Libros, Sevilla, 2016)
    (Universidad Pablo de Olavide, 2016-01-28) Soriano González, María Luisa
    Es reseña de: El triunfo de la fe y la sumisión sobre la libertad Carlos Alarcón Cabrera Sevilla : Aconcagua Libros, 2016
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    Inadequacies of legal discourse in social and online activism: exploring reason and emotion on Internet governance
    (Universidad Pablo de Olavide, 2016-01-28) Pasquot Polido, Fabrício B; Costa dos Anjos, Lucas
    The paper analyzes the relationship between law, reason and emotion in the light of recent changes in the field of social and online activism, particularly with regard to social interactions within digital networks. With the consolidation of the Internet, freedom of expression gave rise to several social phenomena throughout the world, from the Arab Spring uprisings in Africa and in the Middle East, to Wall Street protesters occupying parks in New York City. Internet tools and social platforms have been enabling an array of forms of social mobilization. Under contemporary law, digital interactions decreased the distance between users and information, allowing citizens to better claim rights, organize protests, express political views and identify peers with similar interests online. However, it also hampered the establishment of traditional face-to-face social relations, raising the awareness of the importance of transparency, compliance and information mechanisms related to the origin of online posts and online profiles. In many jurisdictions, legal mechanisms have been put into force to make more stringent liability rules, condemn users, take down webpages and remove.
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    Freedom, authority and knowledge on line
    (Universidad Pablo de Olavide, 2016-01-28) Fioriglio, Gianluigi
    Web search engines are a very important mean to fight information overload's consequences, but this makes them the gate to digital information of any type and purpose. The cyberspace is accessed through such complex and automated tools: software agents execute secret and complex algorithms and make information easily reachable or hidden, but anomalies and bugs may have serious consequences. Private entities provide such services, on a global (e.g. Google), or local but relevant scale (e.g. Baidu). After the Google Spain case, literature on the right to be forgotten is growing. This paper aims at go further, investigating both the right to access on line information and to be correctly and neutrally indexed by web search engines. The law must regulate this topic, making them work in a neutral and non-discriminatory way, even if they work cross-borders and are private subjects. Otherwise, the Information Society will even more controlled by the dictatorship of the algorithm.
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    Límites en la lucha contra la discriminación racial en España: aspectos laborales de los migrantes
    (Universidad Pablo de Olavide, 2016-01-28) Tomé da Mata, Edileny
    El derecho a la no discriminación a pesar de ser un derecho fundamental contemplado en la Constitución Española requiere modificaciones y actualizaciones, sobre todo cuando se trata de la discriminación racial/étnica en el ámbito laboral de los y las migrantes. Este manuscrito intenta exponer algunas garantías existentes en la materia, resaltando la necesidad de dotación de más recursos económicos, materiales y humanos, cambios de paradigmas conceptuales y culturales y la consideración de la condición social de los grupos poblacionales migrantes en la lucha contra la discriminación en el ámbito laboral.
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    Notas previas para una revision contra-hegemónica del principio de igualdad
    (Universidad Pablo de Olavide, 2016-01-28) Seco Martínez, José María
    La dimensión formal de la igualdad reduce el problema de la efectividad de los derechos, a una consideración de eficiencia normativa y los aísla del resto de dimensiones de la realidad, incluidas las condiciones materiales que permiten alcanzarla. Desde una perspectiva materialista, en cambio, la igualdad responde a esa necesidad histórica de que "los seres humanos" puedan "existir", con condiciones materiales de posibilidad, es decir, para que puedan seguir haciéndolo. Desde esta última, para lo que nos interesa aquí, partiendo de la base de que jurídicamente no se acaba de dar una respuesta satisfactoria al problema de la igualdad, pretendemos deletrear aquí algunas de las vías para superar el estancamiento de la idea de igualdad en los sistemas democráticos occidentales, para arriesgar después caminos y algunas respuestas.
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    El último eslabón en el respeto a la identidad y orientación sexual: análisis de la STC 198/12 sobre matrimonio entre personas del mismo sexo
    (Universidad Pablo de Olavide, 2016-01-28) Torres Núñez, Jesús
    El reconocimiento del matrimonio entre personas del mismo sexo llevado a cabo por la Ley 13/2005 de 1 de julio, es el resultado de una larga evolución histórica no sólo de la institución matrimonial, sino también de los derechos de aquellas personas que por su orientación sexual, identidad sexual y/o género bien se han visto perseguidas en otras etapas de nuestra historia, tal y como se reconoce incluso en la Ley de la Memoria Histórica, o bien han visto limitados sin más sus derechos porque se atendía exclusivamente a su orientación sexual. Esta ley y su constitucionalidad reconocen el respeto a la dignidad. Este es el último eslabón de la evolución ya que implica obviamente el acceso a la institución matrimonial y a la adopción, pilares fundamentales de todo sistema jurídico y del Derecho de Familia, con todo lo que ello conlleva.
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    Evolución del discurso nacionalista español desde la II República hasta la Transición
    (Universidad Pablo de Olavide, 2016-01-28) Roldán Cañizares, Enrique
    Este artículo parte de una premisa clara: gran parte de los ciudadanos españoles que se consideran de izquierda no cuentan con un sentimiento patriótico fuerte. Para profundizar en este hecho, el artículo se encarga de estudiar la evolución del discurso nacionalista español desde la II República a la Transición, pasando por dos periodos fundamentales de la historia española: la guerra civil y el Franquismo.
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    Contrato social y género en el constitucionalismo republicano (1873-1883): Especial referencia al caso andaluz
    (Universidad Pablo de Olavide, 2016-01-28) Pérez Trujillano, Rubén
    Se estudia el modelo de contrato social contenido en los proyectos de Constitución de Andalucía, enfatizando en la variable género. Se toma como punto de partida la crítica que Proudhon y Pi y Margall dedicaron a la teoría contractualista de Rousseau (1). Posteriormente se contrasta la presencia de los referentes intelectuales de ambas teorías en la estructura del proyecto andaluz (2). Asimismo, se rastrea la posición jurídica de la mujer y el principio de igualdad social en el movimiento republicano confederal y su ideología a fines del siglo XIX (3), para a continuación analizar su tratamiento por parte de la Constitución de Antequera (4).
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    J.L. López Aranguren (1909-1996) y el problema de nuestro tiempo
    (Universidad Pablo de Olavide, 2016-01-28) Panea Márquez, José Manuel
    El objeto de este artículo es analizar la concepción que tiene J.L. Aranguren del intelectual y su compromiso no sólo socio-económico y político sino también moral y cultural con la sociedad. Unamuno y Ortega, pero también Cervantes, jugarán un papel fundamental en el pensamiento de Aranguren sobre el problema de nuestro tiempo, la educación, y las difíciles relaciones entre ética y política. Y todo ello, sin sucumbir al desánimo en unos tiempos de profunda crisis moral como los de Aranguren y los nuestros.
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    Liberalismo y regímenes políticos: El aporte de Montesquieu
    (Universidad Pablo de Olavide, 2016-01-28) Mansuy, Daniel
    El presente artículo busca explicar las dificultades de la ciencia de los regímenes que Montesquieu expone en El espíritu de las leyes. Para ello, se presenta en primer término el escenario intelectual que enfrenta Montesquieu, que está marcado por el abandono moderno a la cuestión de los regímenes y la elaboración del concepto de soberanía. Se explica luego brevemente la taxonomía de regímenes propuesta por Montesquieu. Por último, se intenta explicar cómo conciliar la tripartición política del filósofo francés con los nuevos criterios que él mismo introduce progresivamente en su obra (moderación y libertad política), y que están presentes en el célebre capítulo sobre la constitución de Inglaterra.
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    El gran oriente medio y la primavera árabe ¿oportunidad o desafío?
    (Universidad Pablo de Olavide, 2016-01-28) El Khannoussi, Jad
    Su ubicación geoestratégica privilegiada, puente entre tres continentes, centro de las tres religiones, con los canales marítimos más importantes del mundo como Suez, Hormuz (el 45% de la energía mundial que se consume a diario navegan por él), y sus abundantes fuentes de energía (el 67% de las reservas mundiales), han hecho del mundo árabe un ancestral objeto de codicia por parte de las potencias occidentales. Y lo seguirá siendo, a pesar de los reiterados intentos por ocultarlo cada vez más bajo distintos velos, tales como el Proyecto del Gran Oriente Medio. Esto ha provocado que la zona irrumpa en una acusada debacle política, económica, social y cultural, que ha conducido al ser humano árabe a rebelarse -las revueltas árabes- ante la injusticia de la situación que padece y en su búsqueda por una vida más digna. Por tanto, estas mareas de revueltas pueden significar el alba de un ansiado cambio, o ser tan sólo las primeras manifestaciones de dicho proyecto, que no persigue otro objetivo que estancar todavía más a la zona en el retraso y la división.
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    Igualitarismo de la suerte y asignación universal por hijo
    (Universidad Pablo de Olavide, 2016-01-28) García Valverde, Facundo
    Este artículo identifica la lógica normativa interna de los principios generales y de aplicación de la Asignación Universal por Hijo, la transferencia monetaria condicionada más importante de Argentina. A través del análisis de su justificación general y de sus reglas operativas, se muestra que tanto las condicionalidades como su fuente de financiación son exigidas por el Igualitarismo de la Suerte como forma de mitigar el impacto de la suerte y asegurar que las desigualdades económicas y sociales dependan de elecciones individuales. El carácter monista con el que el Igualitarismo de la Suerte concibe a la igualdad de oportunidades permitirá explicar los diversos problemas morales que acarrea la AUH y señalar algunas guías igualitaristas para su eventual modificación.
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    Los límites de la representatividad política y las las alternativas de la democracia líquida
    (Universidad Pablo de Olavide, 2016-01-28) Aguirre Sala, Jorge Francisco
    La democracia contemporánea se debate entre el vaivén de los modelos representativos y participativos. En ambos, la soberanía no ha encontrado total satisfacción. Por tanto, para superar dicho dilema es necesario evaluar los tipos de representación y los instrumentos de participación con el objetivo de alcanzar un tercer modelo: la Democracia Líquida. Aquí se exponen sus tres versiones: directa, mediada en los espacios ganados por partidos sin representantes partidarios y mediada por representantes proxies ad hoc. Se describe su capacidad de deliberación y la inclusión de Internet en la misma. Finalmente se elaboran algunas discusiones respecto a los límites de los argumentos expuestos y se concluye con las advertencias sobre sus alcances.
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    Entrevista a Robert W. McChesney
    (Universidad Pablo de Olavide, 2016-01-28) Martínez Cabezudo, Fernando
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    Fátima Mernissi: un hito esencial en la historia del feminismo islámico
    (Universidad Pablo de Olavide, 2016-01-28) Cepedello Boiso, José
    Fátima Mernissi (1940, Fez-2015, Rabat) ha sido una de las más conocidas feministas del mundo árabo-musulmán. Sus estudios sobre las relaciones entre la ideología sexual, la identidad de género y el status de la mujer en el Islam suponen un hito de singular valía en la historia del pensamiento contemporáneo. A lo largo de su extensa obra, se mostró, en todo momento, como una luchadora incansable en la denuncia del control de la sexualidad femenina, como forma secular de marginación y subordinación de la mujer en el seno de sociedades marcadamente patriarcales, tanto en el ámbito islámico como occidental.
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    De las redes activistas a las multitudes conectadas. Movilización social, protesta global y tecnologías de la comunicación
    (Universidad Pablo de Olavide, 2016-01-28) Rovira Sancho, Guiomar
    Uno de los primeros ejemplos de apropiación y uso de las tecnologías digitales para la acción colectiva fue el surgimiento espontáneo de una red transnacional de solidaridad con el Ejército Zapatista de Liberación Nacional de México a mediados de los noventa. Unos años después, el movimiento altermundista tejió un poder de convocatoria global y marcó un cambio de época en la comunicación alternativa con los Indymedia y la emergencia generalizada del periodismo ciudadano. A partir de 2011 aparece una nueva fase de acción comunicativa: las multitudes conectadas que se manifiestan de forma intensiva en las redes sociales digitales y que toman las calles de distintas ciudades del mundo. Con todo este proceso ha emergido una cibercultura crítica global que ha transformado el activismo y que tiene que ver con la idea de red y con la creación de espacios de encuentro tanto in situ como on line, conectando lo local con los flujos globales de la indignación. Explorar los distintos momentos de esta relación entre comunicación y movilización en los últimos 20 años es el propósito de este artículo.