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dc.contributor.authorCavero Domínguez, Gregoria
dc.date.accessioned2021-04-30T08:29:50Z
dc.date.available2021-04-30T08:29:50Z
dc.date.issued2020
dc.identifier.citationBajo Guadalquivir y mundos atlánticos, ISSN-e 2605-0560, Nº. 2, 2020, págs. 19-35es_ES
dc.identifier.issn2605-0560
dc.identifier.doi10.46661/bajoguadalquivirmundosatl.5309
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10433/9962
dc.description.abstractEl vino forma parte de la cultura mediterránea, tanto en ámbitos religiosos como curativos y, por supuesto, es base de la dieta alimenticia. Su uso se detecta en las civilizaciones antiguas y en los libros sagrados, especialmente en la Biblia. En el monacato visigodo aparece regulado su uso en las normativas reglares, que siguen la dinámica de normativas anteriores, especialmente la regla de san Benito y su precursora, la regla del Maestro. Se utilizaba en la dieta de los monjes, en la liturgia, en la enfermería y en la hospedería. Tal como recogen dichos textos normativos, se regulaba también la penalización por su abuso en la vida cotidiana. Sería el monacato medieval el que contribuyera decisivamente a la cultura del vino.es_ES
dc.description.sponsorshipUniversidad Pablo de Olavidees_ES
dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.language.isoeses_ES
dc.publisherUniversidad Pablo de Olavidees_ES
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/*
dc.subjectVinoes_ES
dc.subjectMonacatoes_ES
dc.subjectNutriciónes_ES
dc.subjectEnfermedades_ES
dc.subjectEmbriaguezes_ES
dc.subjectLiturgiaes_ES
dc.titlePer dies singulos, singulis vini potionibus sustentetur: El monje y el vino en el monacato tardoantiguo.es_ES
dc.typejournal articlees_ES
dc.rights.accessRightsopen accesses_ES
dc.type.hasVersionVoRes_ES


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