Verdugo Santos, Javier2025-07-092025-07-092024-07-09978-84-09-60587-3979-12-5977-495-8https://hdl.handle.net/10433/24387The Mediterranean Sea has been fundamental in the history and culture of its coastal peoples. It is fascinating how a body of water can have such a significant impact on the identity of individuals and nations. Beginning in the early 19th century, the idea of Mediterraneanism began to take shape in the fields of ethnography, archaeology, and philosophy, giving rise to what came to be known as Mediterranean culture (Gay, 1943; Amran El-Maleh,1992). Within this culture, studies on history and archaeology stand out, especially those related to navigation across the Mare Nostrum. Safety during voyages and arrival at port were crucial aspects of seafaring. Lighthouses or watchtowers were developed to indicate the location of the coast and ports. The development of lighthouses or nocturnal luminaries has its roots in very ancient periods, but it was during the Hellenistic era and its globalization under the Roman Empire that they reached their greatest splendor. These lighthouses are the Ex Roma lux, which provided security to sailors. Two lighthouses are particularly noteworthy. First, the Lighthouse of Alexandria, representing the light of the East, which was considered one of the Septem Orbis Spectaculis. Second, at the far Western end of the Mediterranean-Atlantic region, the Lighthouse of Gades, of which we know details about its appearance.El mar Mediterráneo ha sido fundamental en la historia y cultura de sus pueblos ribereños. Es fascinante cómo una masa de agua puede tener un impacto tan significativo en la identidad de las personas y de los pueblos. A partir de principios del siglo XIX, comenzó a fraguarse la idea del mediterranismo en el campo de la etnografía, la arqueología y la filosofía surgiendo lo que se vino en llamar la cultura mediterránea (Gay, 1943; Amran El-Maleh, 1992). Dentro de esta cultura destacan los estudios sobre historia y arqueología, especialmente aquellos relacionados con la navegación por el Mare Nostrum. En la singladura era fundamental la seguridad de las travesías y el arribo a puerto. En las navegaciones se desarrollan los faros o torres almenaras, que indicaban la ubicación de la costa y de los puertos. El desarrollo de los faros o luminarias nocturnas hunden sus raíces en periodos muy antiguos, pero será con el helenismo y su globalización con el Imperio romano cuando alcancen su mayor grado de esplendor. Estos faros son la Ex Roma lux, que daba seguridad a los navegantes. De ellos destacamos dos, primero el faro de Alejandría, que representa la luz del Oriente, y que será considerado una de la Septem Orbis Spectaculis, y en el extremo Occidente, mediterráneo-atlantista, el faro de Gades del que conocemos detalles de su fisonomía.application/pdfesAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internationalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/MediterráneoHistoriaCulturaPueblos ribereñosEtnografíaArqueologíaFilosofíaNavegaciónFaroEx Roma Lux. La luz en Oriente y Occidente: el faro de Alejandría y el faro de GadesEx Roma Lux. Light in the East and West: The Lighthouse of Alexandria and the Lighthouse of Gadesbook partopen access