Cruzada, Santiago M.2024-09-252024-09-252017-09-30Cruzada, S. M. (2017). El naturalismo accidental: críticas a un modelo teorético de legitimación socioecológica. Arbor, 193(785), e406. https://doi.org/10.3989/arbor.2017.785n301110.3989/arbor.2017.785n3011https://hdl.handle.net/10433/21753Este artículo propone la necesidad de realizar una revisión teórica sobre la actual asunción epistemológica que establece a la dicotomía naturaleza-sociedad como piedra angular de una cosmovisión amplia para contextos occidentales. Se rebaten aquellas perspectivas antropológicas que dan por sentado que, en estos espacios, de manera genérica y sin matices, la práctica social y las ideas no se construyen de forma vinculada al medio, cayendo bajo la creencia de que la naturaleza existe ajena a la voluntad humana. Discutiremos el ingenuo esencialismo etnológico que posiciona al naturalismo como modelo central de la cosmovisión socio-europea, el cual es caracterizado por patrones dualistas que han permitido configurar, al mismo tiempo y por contraposición a este, paradigmas monistas de relaciones socioecológicas en otras partes del mundo.esAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internationalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/AntropologíaNaturalezaSociedadEpistemologíaNaturalismoCríticajournal articleopen access