Ruiz Romero, Zara2025-01-312025-01-312021Guash Marí, Yolanda; López Guzmán, Rafael; Panduro Sáez, Iván (eds.). Identidades y redes culturales. V Congreso Internacional de Barroco Iberoamericano. Editorial Universidad de Granada, Ministerio de Cultura y Deporte, 2021, págs. 1115-1122.978-84-818-1759-1978-84-338-24622-0https://hdl.handle.net/10433/23001Este trabajo ha sido realizado como parte del proyecto de I+D+i “Ruinas, expolios e intervenciones en el patrimonio cultural” (ref. UPO‐1264180), financiado por el Fondo Europeo de Desarrollo Regional (FEDER) y la Consejería de Economía, Conocimiento, Empresas y Universidad, de la Junta de Andalucía, en el marco del Programa Operativo FEDER Andalucía 2014-2020 (objetivo específico 1.2.3 “Fomento y generación de conocimiento frontera y de conocimiento orientado a los retos de la sociedad, desarrollo de tecnologías emergentes”, porcentaje de financiación 80%).Obras barrocas procedentes de distintos puntos de América Latina se han convertido en un importante y destacado objeto de deseo. Coleccionistas privados, museos y otras instituciones apuestan por aumentar su acervo con la inclusión de obras representativas, símbolos de un periodo y de una forma de cultura. El mercado y el interés por poseer este tipo de piezas genera la demanda, por lo que han aumentado los robos, las procedencias no certificadas y el tráfico ilegal de lienzos correspondientes a santa Rosa de Lima. Estas desaparecen de su lugar de origen (un museo, una iglesia, o una colección particular), normalmente espacios con poca seguridad, sin inventarios o con algún tipo de carencia, y de manera prácticamente inmediata pasan a formar parte del mercado ilegal. En ocasiones, con el paso de los años, las piezas aparecen en subasta, en exposiciones, o como integrantes de alguna colección; aunque no siempre corren la misma suerte. En la presente investigación, utilizamos las obras de santa Rosa de Lima como paradigma de un fenómeno mucho mayor. Pretendemos reflexionar sobre la voracidad del mercado, y el modo en que el deseo de posesión de ciertas piezas lleva a generar importantes problemas en los lugares de origen de las piezas; los cuales, ven su patrimonio y su identidad dañados y mermados.application/pdfesAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internationalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/Santa Rosa de LimaArte virreinalRoboExpolioColeccionismoIconos viajeros: Santa Rosa de Lima, objeto de deseo en museos y colecciones de todo el mundoconference outputopen access