Spiteri Tavolaro Passos, Maria José2020-09-212020-09-212020978-84-09-23433-2http://hdl.handle.net/10433/8773No Brasil Colonial, o catolicismo embasou-se na noção de Cristandade, herança da tradição teológica medieval que foi levada às colônias lusitanas e hispânicas na América, tornando-se uma extensão dessa Cristandade no além-mar. Essa concepção deu origem a princípios religiosos que guiaram os passos daqueles que viviam nas novas terras, orientando a fé e a moral e influenciando também suas crenças e atitudes. A hagiografia mostrou-se nesse meio como um poderoso instrumento catequético, difundindo as virtudes e os modelos de conduta para o ¿bom cristão¿. Nesse contexto, a promoção do culto aos santos foi de fundamental importância, para o que concorreram os religiosos e membros das fraternidades leigas que reuniram nos espaços sagrados um extenso repertório iconográfico sob a forma de pinturas, esculturas e objetos que refletiam as orientações norteadoras das ações dos fiéis nas terras coloniais. Tendo como ponto de partida os remanescentes escultóricos representados pelas imagens sacras em igrejas paulistas, o presente trabalho analisa as devoções marianas, estabelecendo possíveis relações entre o universo religioso, a sociedade colonial e a cristandade luso-brasileira.application/pdfptAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/Devoções marianasEscultura devocionalBrasilColôniaSão Paulobook partopen access