RT Book, Section T1 Objetos en disputa: valoraciones simbólicas, redes e intercambios entre monasterios femeninos y agentes de la sociedad colonial (Virreinato del Río de la Plata fines s. XVIII-XIX). T2 Objects in Dispute: Symbolic Valuations, Networks, and Exchanges between Women's Monasteries and Agents of Colonial Society (Viceroyalty of Río de la Plata at the end of the XVIII-XIX centuries). A1 Scocchera, Vanina K1 virreinato del Río de la Plata K1 fines s. XVIII K1 monasterio Santa Catalina de Siena K1 monasterio de San José K1 Ambrosio Funes K1 intercambios por reciprocidad AB A fines del siglo XVIII en el virreinato del Río dela Plata la escasez de dinero circulante llevó a lavaloración material de ciertos objetos como unmedio para acumular riqueza. Consecuencia desu valor simbólico y material, objetos utilitariosy suntuarios elaborados en plata participaron deredes de intercambio agenciadas por monjas demonasterios de Córdoba y Buenos Aires tendientes a emular la jerarquía social en la clausura. Así, estos objetos protagonizaron disputas por su posesión: donaciones, solicitudes de devolución, rifas o adquisiciones. Aunque vetadas por los visitadores y contrapuestas a los postulados monásticos, la acumulación de objetos de plata y las prácticas de intercambio formaron parte de la vida cotidiana de los monasterios femeninos y daríancuenta de una economía espiritual tendientea generar la distinción de la Iglesia monásticafrente a otras órdenes. AB At the end of the eighteenth century in the Viceroyalty of Río de la Plata, the scarcity of circulating money led to the material valuation of certain objects as a means to accumulate wealth. As a consequence of their symbolic and material value, utilitarian and sumptuary silver objects formed a part of exchange networks initiated by nuns from monasteries in Córdoba and Buenos Aires, emulating the social hierarchy in the cloister. Thus, these objects were the center of disputes for their possession: donations, refund requests, raffles or acquisitions. Althoughvetoed by visitors and those opposed to the monastic postulates, the accumulation of silver objects and exchange practices formed part of daily life in the female monasteries and would account for a spiritual economy that would distinguish the monastic church from other orders. YR 2019 FD 2019 LK http://hdl.handle.net/10433/7757 UL http://hdl.handle.net/10433/7757 NO Área de Historia del Arte, UPO DS RIO RD May 23, 2026