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%T Tradição judaico-cristã e trânsitos ultramarinos no acervo azulejar da Igreja do Carmo de João Pessoa, Brasil
publisher Roma Tre Press / Enredars - UPO
%D 2024
%U 978-84-0966-195-4
%U 979-12-5977-381-4
%@ https://hdl.handle.net/10433/21988
%X O presente capítulo aborda a capacidade pedagógica do recurso imagético empregadona ornamentação dos espaços religiosos. A partir de dois silhares componentes dacoleção de painéis de azulejos da igreja de Nossa Senhora do Carmo da cidade de JoãoPessoa, no Brasil, destaca-se simultaneamente ao aspecto comunicacional empregado,sobretudo, na utilização da imagem, a capacidade [re]afirmadora de uma ideia a serdifundida, ao tempo em que revela simbioses cultuais entre esferas distintas, a saber, astradições cristã e judaica. Tomando esses painéis, por cujas ilustrações de episódios emtorno dos profetas Elias e Eliseu de acordo com as narrativas do I e II Livros de Reis doantigo testamento bíblico, sugere a aparente intenção em reafirmar a ligação ou mesmoorigem da Ordem do Carmo enquanto instituto herdeiro da tradição dos profetas.Historicamente, a sobrevivência da instituição esteve por diferentes momentos atreladaà necessidade em reafirmar esse ideal, passando a ser incorporada na tradição espiritual,cultural e, por conseguinte, artística de assinatura carmelitana. Considerando ainda osvariados trânsitos pelos quais a imagem perpassa a produção artística durante o períodocolonial brasileiro, explora técnicas e iconografias uteis para a sua reprodução no além-mar, num evidente translado cultural ibero-americano.
%X Este capítulo trata de la capacidad pedagógica de la imaginería utilizada para decorarespacios religiosos. A partir de dos siluetas de la colección de paneles de azulejos de laiglesia de Nossa Senhora do Carmo, en la ciudad de João Pessoa, Brasil, destacamos elaspecto comunicacional empleado, especialmente en el uso de imágenes, así como lacapacidad de [re]afirmación de una idea para ser difundida, al tiempo que revelamossimbiosis culturales entre diferentes esferas, a saber, las tradiciones cristiana y judía.Tomando estos paneles, cuyas ilustraciones de episodios en torno a los profetas Elías yEliseo según las narraciones del Primer y Segundo Libro de los Reyes del AntiguoTestamento, sugieren una aparente intención de reafirmar la conexión o incluso elorigen de la Orden del Carmelo como instituto heredero de la tradición de los profetas.Históricamente, la pervivencia de la institución estuvo ligada en diferentes momentos ala necesidad de reafirmar este ideal, y se incorporó a la tradición espiritual, cultural y,en consecuencia, artística de la firma carmelita. Considerando los diversos tránsitos porlos que la imagen permeó la producción artística durante el periodo colonial brasileño,se exploran técnicas e iconografías útiles para su reproducción en ultramar, en unaevidente transferencia cultural iberoamericana.
%K Azulejaria
%K Iconografia
%K Gravura
%K Ornamentação
%K Carmelitas
%K Azulejos
%K Iconografía
%K Grabado
%K Ornamentación
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