RT Journal Article
T1 Don Miguel de Mañara como paradigma del triunfo de la religiosidad barroca: análisis comparativo entre su trayectoria vital, el Sínodo de Sevilla de 1604 y la regla de la Santa Caridad de 1675.
A1 Nieto Vaquero, Domingo Manuel
K1 Miguel de Mañara
K1 Religiosidad barroca
K1 Sevilla
K1 Concilio de Trento
K1 Sínodo de 1604
K1 Hermandad de la Santa Caridad
K1 Siglo XVII
AB El trabajo que presentamos tiene como objetivo analizar la religiosidad barroca en Sevilla a través de la figura de Miguel de Mañara. Una religiosidad que es fruto de una decidida política de implantación de la normativa emanada del Concilio de Trento, que en el caso del arzobispado de Sevilla se encauzó mediante la convocatoria de un Sínodo en 1604 por el arzobispo Fernando Niño de Guevara. El análisis de la trayectoria vital de Mañara tras enviudar, comparada con los resultados de Trento y el Sínodo de 1604 nos ha permitido constatar la realidad indiscutible de una religiosidad barroca, que tuvo en Sevilla uno de los lugares en los que alcanzó su máxima expresión y plasticidad.
PB Universidad Pablo de Olavide
SN 2605-0560
YR 2021
FD 2021-02-08
LK http://hdl.handle.net/10433/14962
UL http://hdl.handle.net/10433/14962
LA es
NO Bajo Guadalquivir y mundos atlánticos, ISSN-e 2605-0560, Nº. 3, 2021, págs. 52-74.
NO Universidad Pablo de Olavide
DS RIO
RD May 25, 2026