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T1 `Circo y Pan¿ puede ser una estrategia, pero circo sin pan jamás.
A1 Luers, Paolo
K1 Proceso de paz
K1 Tregua
K1 Pandillas
K1 Teatro
K1 Hechos simbólicos
AB Este artículo surge de la experiencia práctica en el marco del procesode paz impulsado en El Salvador a partir de la tregua entre las pandillas.En 2013, el Teatro Del Azoro presentó la obra Los más solosen la cárcel de Ciudad Barrios, una historia basada en un reportajedel Chele Carlos Martínez de El Faro sobre la vida de cuatro reos,que se volvieron locos en las cárceles y fueron remitidos al hospitalpsiquiátrico de Soyapango. Este experimento artístico y político,favoreció el diálogo e interacción entre pandilleros y artistas entornoal arte como herramienta contra la violencia y el odio.El impacto que tuvo el Teatro del Azoro en la cárcel de Ciudad Barrios,además de otras experiencias artísticas propuestas por los pandilleros,confirmaron al equipo de mediación que el arte podía ser unrecurso para hacer sostenible la tregua y el proceso de paz que de ellahabía nacido, así como los relevantes hechos simbólicos de carácterreligioso que se vivieron en el penal, sin embargo surgió una contraofensivacontra todo lo que tenía que ver con la tregua y con las pandillas.Políticos, fiscales, y medios comenzaron a cuestionar los supuestosprivilegios que se estaba dando a los pandilleros en las cárceles.De estas experiencias, se concluye que en un Estado cuyas políticaspúblicas generan y protegen espacios para que sectores al margen dela sociedad (comunidades) y de la ley (pandillas) pueden expresarsecon autonomía y sin tener que negar su identidad, sus expresionesartísticas, culturales, religiosas y comunicacionales pueden abonar ala búsqueda del diálogo, de la inserción y la paz social.
AB This article arises from the practical experience of the peace process promotedin El Salvador after the truce between the gangs. In 2013, theTeatro Del Azoro presented the play ¿Los más solos¿ at the Ciudad Barriosprison, a story based on a report by Carlos Martínez from El Faroabout the lives of four inmates who went crazy in prisons and They werereferred to the psychiatric hospital of Soyapango. This artistic and politicalexperiment favored dialogue and interaction between gang membersand artists around art as a tool against violence and hatred.The impact of the Teatro del Azoro in the Ciudad Barrios prison, aswell as other artistic experiences proposed by the gang members, confirmedto the mediation team that art could be a resource to make thetruce and the peace process sustainable. As well as the relevant symbolicacts religious that were lived in the prison, however a counteroffensivearose against everything that had to do with the truce and with thegangs. Politicians, prosecutors, and media began to question the supposedprivileges that were being given to gang members in prisons.From these experiences, it is concluded that in a State whose publicpolicies generate and protect spaces so that sectors outside of society (communities)and the law (gangs) can express themselves autonomously andwithout having to deny their identity, their artistic expressions , cultural,religious and communication can pay to the search for dialogue,insertion and social peace.
SN 978-84-09-02262-5
YR 2018
FD 2018
LK http://hdl.handle.net/10433/5547
UL http://hdl.handle.net/10433/5547
LA es
NO Universidad Pablo de Olavide. Área de Historia del Arte
DS RIO
RD May 13, 2026