Salud, cultura, género y sexualidad: Analizando la figura de Ocaña

Abstract

Centrándonos en la Barcelona a principios de la Transición, en esta presentación se plantea el cuerpo como vehículo de expresión y actuación de una homosexualidad culturalmente híbrida que, desde el arte performativo, se desafían represiones culturales y sociopolíticas.

En primer lugar, este objetivo nos llevará a considerar la salud siguiendo trabajos actuales inspirados por Deleuze, planteándola como escenario en que el cuerpo se vivencia y se construye. Nuestra perspectiva plantea la salud como el marco en que explorar dinámicas en las que el cuerpo se lleva más allá de lo biológico para pensarse desde las relaciones entabladas con contextos físicos y sociales, atendiéndose a su potencial para afectar y verse afectado por ellos.

En nuestro caso, este escenario se verá fuertemente influido por regímenes represivos que, directa e indirectamente, constriñen las posibilidades subjetivas de expresar y vivenciar la homosexualidad. En este enclave examinaremos el papel del cuerpo como espacio donde se encuentran fuerzas que interactúan entre sí, en una dinámica que expresa, y en la que se vivencia, una homosexualidad híbrida en que convergen códigos culturales, y contraculturales, visibilidades e invisibilidades. Para examinar este proceso nos centraremos en J. Ocaña, artista andaluz emigrado a Barcelona.

Durante el Franquismo muchos dejaron sus pueblos para buscar trabajo en la ciudad. Otros muchos, lo dejaban buscando un mayor margen de libertad de otros régimenes de visibilidad que, en ciudades como Barcelona o Torremolinos, ya constituían escenarios socioculturales muy diferentes al del ámbito rural. Enmarcada en estas migraciones que actualmente se identificarían como sexilios, esta comunicación presenta una reflexión centrada en la articulación de formas de homosexualidades que se derivan de estos movimientos migratorios. Su figura nos permitirá identificar dos formas socioculturalmente distintas de vivir la homosexualidad: la del mariquita andaluz y la del gay urbano. En la discusión se examinarán las líneas de represión características de ambos modelos, así como las estrategias identitarias con las que Ocaña se dibuja en una homosexualidad híbrida con la que se enfrenta a las líneas de represión de ambos sistemas. El cuerpo aquí constituye la base de su trabajo performativo, anclándolo y vehiculándolo en una expresión en la que su homosexualidad se hibrida, se actúa, y se expresa.

Como material de análisis nos serviremos de su trabajo performativo, así como de testimonios personales audiovisuales y escritos. Desde un enfoque sociocultural, y siguiendo la idea género desarrollada por Judith Butler, estas narrativas nos permitirán comprender los dos “modos” distintos de entender la homosexualidad, analizando el cuerpo como espacio en que ambos modos se encuentran e interaccionan entre sí en una semiosis en que Ocaña expresa códigos culturales, y contraculturales, desafiando la norma desde dentro de la misma, y vehiculando mediante su performatividad una homosexualidad híbrida.