Pedro López Calderón: pintura y devoción en la órbita del tornaviaje

Abstract

Pedro López Calderón fue un pintor novohispano activo entre las dos últimas décadas del siglo XVII y las tres primeras de la siguiente centuria. Aunque durante la mayor parte de su carrera se mantuvo asentado en la Ciudad de México, sus obras se extienden desde la región chiapaneca en el sur a los centros mineros del septentrión novohispano, existiendo testimonios de su trabajo en buena parte de las principales ciudades del México virreinal. Su figura y producción habían sido muy poco atendidas hasta la fecha, en que recientes estudios las están recuperando y empezando a dar a conocer. Entre otros sugerentes resultados, nos sorprende descubrir a un pintor particularmente valorado por el cliente hispano, al que podemos intuir detrás de muchos de sus más relevantes encargos y de la propia ubicación de los mismos. Salieron de su pincel diversas efigies patronales peninsulares, como los santos mártires malagueños Ciriaco y Paula o la riojana Virgen de Valvanera. Una Divina Pastora firmada en 1732 da cuenta de la pronta llegada de esta devoción sevillana a las américas. Pero esta, en claro ejemplo de tornaviaje, hubo de querer volver a donde fue concebida, admirándola hoy entre nuestras colecciones conventuales. Siempre en torno al puerto de Indias, otras clausuras y colecciones particulares atesoran también efigies guadalupanas de su autoría. De manera que hasta seis ejemplares vuelven a atestiguar, ya en nuestras orillas, cómo López Calderón encontró en el español devoto y viajero uno de sus nichos preferentes de mercado.

Pedro López Calderón was an active Novo-Hispanic painter on the last two decades of the seventeenth century and the first three of the next century. Although during most of his career he remained seated in Mexico City, his works extend from the Chiapaneca region in the south to the mining centers of the northern New Spain, there are testimonies of his work in much of the main cities of Mexico viceregal. Their figure and production had been very little attended to date, in which recent studies are recovering and beginning to make them known. Among other suggestive results, we are surprised to discover a painter particularly valued by the Hispanic client, whom we can intuit behind many of his most relevant commissions and their own location. Various peninsular patron effigies came out of his brush, such as the holy martyrs Ciriaco and Paula or the Virgen de Valvanera Rioja. A Divine Pastor signed in 1732 gives an account of the prompt arrival of this Sevillian devotion to the Americas. But this, in clear example of tornaviaje, since it had to want to return to where it was conceived, admiring it today among our convent collections. Always around the port of the Indies, other closures and private collections also treasure effigies from Guadalajara. So that up to six copies return to witness, already on our shores, how López Calderón found in the devout and traveler Spanish one of his preferred market niches.