Nodos rizomáticos y estrategias de subversión para afrontar el avance del extractivismo. El caso de la Ría de Bahía Blanca, Argentina
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Ediciones Universidad Autónoma de Chile / Enredars-Universidad Pablo de Olavide
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En el Estuario de Bahía Blanca, Argentina se observan dos territorios en disputa sobre un mismo espacio. Por un lado, el Puerto-polo que se erige hegemónicamente y remite a una concepción territorial de corte extractivista fundado en el dualismo naturaleza-cultura. Por otro lado, encontramos a la Ría, un territorio organizado en la continuidad de relaciones entre el medio ambiente y los humanos y no humanos. El siguiente capítulo focaliza en las formas en que la Ría, constituye una suerte de lógica rizomática de corte pericapitalista que refiere un esquema relacional basado en el respeto por la diversidad para promover subversivamente la persistencia de modelos alternativos al paradigma neoextractivista que caracteriza a la Argentina desde 1990 hasta la actualidad.
In the Bahía Blanca Estuary, Argentina, two territories struggle for the domain of the same space. On the one hand, the Port-pole stands in a hegemonic way, which refers to an extractivist territorial conception founded on the dualism of nature-culture. On the other hand, we found the Ria, a territory organized in the continuity of environment-human and non-human beings’ relations. The following chapter describes this dispute and focuses on how the Ria develops a kind of peri-capitalist rhizomatic logic, which refers to a relational scheme based on respect for diversity to subversively promote the persistence of alternative models to the neo-extractivist paradigm that characterizes Argentina from 1990 to the present.
In the Bahía Blanca Estuary, Argentina, two territories struggle for the domain of the same space. On the one hand, the Port-pole stands in a hegemonic way, which refers to an extractivist territorial conception founded on the dualism of nature-culture. On the other hand, we found the Ria, a territory organized in the continuity of environment-human and non-human beings’ relations. The following chapter describes this dispute and focuses on how the Ria develops a kind of peri-capitalist rhizomatic logic, which refers to a relational scheme based on respect for diversity to subversively promote the persistence of alternative models to the neo-extractivist paradigm that characterizes Argentina from 1990 to the present.
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