América Latina en París. Reflexiones de cronistas latinoamericanos en la Exposición Universal de 1889

Abstract

En este artículo analizo las nociones de latinoamericanismo y pertenencia latinoamericana surgidas en el contexto de la Exposición Universal celebrada en París en 1889 y propuestas por Aurelia Castillo, Mariano Coronado y Gabriel Carrasco. En general, los estudios sobre la identidad latinoamericana han centrado la atención en registros como el ensayo de ideas. Aquí propongo complementar la lectura sobre esos textos atendiendo a un tipo de reflexión particular: la de visitantes que concurrieron a una exposición y compartieron una experiencia. De la misma surgieron reflexiones sobre América Latina y las potencialidades de una pertenencia latinoamericana que contrabalancean otras identidades en tensión, como el panamericanismo emergente y el hispanoamericanismo. Contextualizo las impresiones de estos cronistas en el marco de una exposición universal realizada en París en 1889 que, como otras exhibiciones de su tipo, ofició como escenario privilegiado para generar lecturas sobre el orden mundial y las identidades nacionales y transnacionales.In this article, I analyze the notions ofLatin Americanism and Latin American belonging that emerged in the context of the World’s Fair held in Paris in 1889, proposed by Aurelia Castillo, Mariano Coronado and Gabriel Carrasco. In general, studies on Latin American identity have focused primarily on genres such as the essay. Here, I propose to complement that perspective by focusing on a particular kind of reflection: that of visitors who attended an exhibition and shared an experience. From this experience arose reflections on LatinAmerican and the potential of a Latin American belonging that counterbalances other identities in tension, such as emergingPan-Americanism and Hispanic Americanism. I contextualize these chroniclers’ impressions within the framework of the World’s Fair held in Paris in 1889 which, like other exhibitions of its kind, served as privileged stage for producing readings of the world order and of national and transnational identities.