"Mi vida sigue siendo una pantalla". Interdiscursividad en "El cine de los sábados" y "El día que murió Marilyn" de Terenci Moix

Abstract

Este trabajo pretende analizar las relaciones que el escritor catalán Terenci Moix (1942-2003) establece en su escritura con otros discursos culturales (cine y star system, tebeos, canciones populares, etc.). Para ello, se partirá de El cine de los sábados (1990), primer volumen de su autobiografía, donde al autor ahonda en su vínculo con el séptimo arte y deja constancia de unos referentes literarios y culturales que no son los habituales o los que, al menos, se le presupondrían a un escritor en ese momento. De este modo, Moix contribuye a subvertir la imagen del autor formado en la lectura de los clásicos —textos adscritos a un canon literario masculino— reconociendo como parte fundamental de su formación elementos propios de una cultura popular y, en buena medida, queer. La impronta de dichos elementos quedará registrada en obras como El día que murió Marilyn (1969), texto que dialoga con la autobiografía de Moix y en el que se abordan cuestiones de interés, como el conflicto generacional o la influencia del cine en la construcción de la subjetividad y la sentimentalidad de la sociedad franquista.This paper aims to analyse the relationships that the Catalan writer Terenci Moix (1942-2003) establishes in his work with other cultural discourses (cinema and star system, comics, popular songs, etc.). Bearing that in mind, El cine de los sábados (1990), the first volume of his autobiography, will be the starting point of the analysis. In this book the author delves into his links with the seventh art and records literary and cultural references that are not the usual ones, or at least those that would be expected of a writer of his time. In this way, Moix contributes to subvert the image of the author trained in the study of the classics —texts ascribed to a masculine literary canon— recognising as a fundamental part of his own training elements of a popular and largely queer culture. The influence of these elements will be registered in works such as El día que murió Marilyn (1969), a text that dialogues with Moix's autobiography and in which questions of interest are addressed, such as generational conflict or the impact of cinema on the construction of subjectivity and sentimentality in Francoist society.