Publication:
Kantismo y legislación

dc.contributor.authorTesón, Fernando R.
dc.contributor.authorContreras, Francisco J.
dc.date.accessioned2021-07-23T09:49:47Z
dc.date.available2021-07-23T09:49:47Z
dc.date.issued2010-01-28
dc.descriptionURL del artículo en la web de la Revista: https://www.upo.es/revistas/index.php/ripp/article/view/1801es_ES
dc.description.abstractEl artículo define y analiza la patología filosófica llamada "Giro Moral", a saber, la suposición de que es posible resolver a priori complejos problemas socio-económicos mediante la simple aplicación de principios morales abstractos, sin conceder la debida atención a lo que las ciencias sociales (especialmente, la economía) enseñan acerca de las circunstancias del problema, las consecuencias previsibles delas diversas soluciones institucionales posibles, etc. El pensamiento de Kant con su característico desdén hacia todo lo empírico- constituye el origen probable de este fallo discursivo. Y en la filosofía contemporánea proliferan pensadores "neokantianos", convencidos de que "una vez que descubrimos o formulamos los valores correctos, podemos recomendar leyes e instituciones concretas" (sin necesidad de información empírica): así, Rawls deduce sin más de su "principio de la diferencia"(que ordena la promoción de los peor situados) la deseabilidad de un Estado intervencionista-redistributivo, sin prestar atención a informes empíricos que muestran que el libre mercado podría conseguir ese objetivo promocional más eficazmente.es_ES
dc.description.abstractThis article defines and analyzes the philosophical pathology the author labelsas "Moral Turn", namely, the assumption that it is possible to address complex socio-economic problemsa priori, disregarding what social sciences (especially, economic science) teach about the circumstances of the problem, the predictable consequences of the various institutional arrangements envisageable, etc. Kant's thinking -with its distinctive disdain of all things empirical- constitutes the likely source of this discourse failure. And contemporary philosophy is abundant in "neokantian" thinkers who are persuaded that "once we discover or formulate the right values, we can recommend concrete lawsand institutions [empirical information being thus unnecessary]". Rawls, for one, arguesthat his "difference principle" (which orders the promotion of the least advantaged) ne- cessarily entails the desirability of an interventionist-redistributive state, disregardingempirical surveys showing that free markets could achieve this goal more efficiently.es_ES
dc.description.sponsorshipUniversidad Pablo de Olavidees_ES
dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.identifier.citationRevista internacional de pensamiento político, ISSN 1885-589X, Nº. 4, 2009, págs. 193-224es_ES
dc.identifier.issn1885-589X
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10433/11423
dc.language.isoeses_ES
dc.publisherUniversidad Pablo de Olavidees_ES
dc.rightsAtribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional*
dc.rights.accessRightsopen accesses_ES
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/*
dc.subjectEstado del Bienestares_ES
dc.subjectMercadoes_ES
dc.subjectRawlses_ES
dc.subjectGiro morales_ES
dc.subjectKantes_ES
dc.titleKantismo y legislaciónes_ES
dc.title.alternativeKantianism and Legislationes_ES
dc.typejournal articlees_ES
dc.type.hasVersionVoRes_ES
dspace.entity.typePublication

Files

Original bundle

Now showing 1 - 1 of 1
Loading...
Thumbnail Image
Name:
1801-Texto del artículo-5665-1-10-20160301.PDF
Size:
173.38 KB
Format:
Adobe Portable Document Format
Description: